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河南二里头遗址考古发现:中国人真是“龙的传人”

本文摘要:节录《华夏轮回书》,凤凰书品编著,江苏文艺出版社2012年4月出版发行,有删减二里头遗址绿松石龙引荐理由:中国人感叹龙的传人?龙是曾多次绝种的远古神兽,还是再行人们建构出来的图腾形象?尧舜禹时代究竟是神话传说,还是现实不存在过的生动历史?黄河流域是中华文明的唯一发祥地?中华大地美好历史悠久的文明问世在发掘出了大量甲骨文的殷墟?在四大文明古国中,为什么只有中华文明广博优美、怀纳百川,延绵数千年而薪火不恨、历久弥新?

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节录《华夏轮回书》,凤凰书品编著,江苏文艺出版社2012年4月出版发行,有删减二里头遗址绿松石龙引荐理由:中国人感叹龙的传人?龙是曾多次绝种的远古神兽,还是再行人们建构出来的图腾形象?尧舜禹时代究竟是神话传说,还是现实不存在过的生动历史?黄河流域是中华文明的唯一发祥地?中华大地美好历史悠久的文明问世在发掘出了大量甲骨文的殷墟?在四大文明古国中,为什么只有中华文明广博优美、怀纳百川,延绵数千年而薪火不恨、历久弥新?本书即是辨别中华中心文明和边缘文明固定翼意气的真凶,探寻华夏文明经常进全胜的文化密码。二十世纪中叶,知名史学家范文澜先生根据《竹书纪年》中的传说和《史记》的记述,将夏代列入中国历史上的第一个朝代。然而,由于没历史的考据,夏王朝到底否不存在,学术界仍存在诸多批评的声音。1959年,中国考古研究所徐旭生先生在河南偃师境内洛水南岸的二里头村南,找到了一座大型的古代遗迹,并将其定名为二里头遗址。

二里头遗址的找到,能否为夏王朝的不存在获取让人信服的考古学证据呢?王巍:二里头遗址有以下一些特点:第一,规模极大,大约不少于400万平方米;第二,找到多座宫殿、高等级墓葬、青铜爵和绿松石兽面纹铜牌女友等最先的青铜容器,甚至是最先的道路车辙,从而用车的痕迹证明了这个遗址不是一般的等级。王鲁湘:不是一般市街。

王巍:对,因为它规模大,人口多,而且它有一些高等级遗迹,比如建筑、精致的手工业制品等,由此我们指出它很有可能是一个都城。在二里头遗址,考古学家找到了一个专门的手工业作坊区,根据考据,这些精致的青铜器以及装饰品正是在这里制作已完成的。从这些只有高级权贵阶层才可以用于的器物可以显现出,当时的社会分化非常明显。

经分析,史学家们指出这座城池不存在年代应当是在公元前2100年到公元前1500年,那么,它不会是夏朝的一个都城吗?王巍:考古学界原本指出二里头遗址就是夏代的都城,因为它比商代最先的都城要早于,但这次探源工程的年代学研究使这个了解受到了挽回。我们原本指出二里头遗址应当在公元前2000年到公元前1500年或公元前1600年,但由我们这次的年代测量看,二里头遗址的年代应当在公元前1750年到公元前1500年,而公元前1750年无论如何也到没法夏朝的初年,所以它意味着相等于夏代后半期的一个都城。

王鲁湘:跨夏到早于商。王巍:就是这样一个都城。

现在二里头遗址因为缺少文字资料,所以还很差确认,但是更加多的遗迹证明,它有可能是中国最先的都城。探源工程目前在二里头找到遗迹170多处,这一数量已是早年观测结果的三倍。

更为令人激动的是,考古队员在这里确认了迄今为止中国最先的宫城。宫城总面积约十万平方米,周围有长10米到20米的道路环绕着,城门处馀门楼,内部修筑了众多四合院结构的宫殿建筑,东西厢房平面设计,院落前后连接,逐级连贯。

王巍:二里头的这些找到让我很惊讶。我在1996年到1998年带队在二里头附近的偃师商城展开挖出时,早已可以将宫城可追溯到商代前期,但是没想到在夏王朝时期早已有了这样的宫城。

这些中轴线的理念,还包括左右平面、前前后后的连贯院落,实质上就是中国古代宫殿制度的典型。大家可以想象一下紫禁城,那就是一个有中轴线左右平面的宫殿。

王鲁湘:多入院落,然后是宫城、都城、皇城,多层围合。王巍:对。夏代的后期早已有这种理念了。

王鲁湘:也就是说,这种关于都城的建筑理念和制度形式在夏王朝的后期早已确认下来了,而且仍然为以后历代王朝所延用。王巍:我实在,从这个角度上也可以体现出有夏王朝,最少是二里头遗址所代表的形态应当是一个国家的形态。

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而这个国家又坐落于传说或文献记述中夏的中心区域,其年代又紧接着商之前,所以这个国家除了是夏朝还能是哪个别的国家或朝代呢?我们当时还找到了数座贵族墓葬,其中的一座墓葬发掘出了一件贵重的绿松石龙。它的长度有64厘米,大约由2000多片绿松石片八边形。制作这个龙,先要用大大小小的绿松石块切成小薄片,再行展开八边形,这个工艺是很简单的,我们估算它是在宫城南边的绿松石作坊里做到的。

王鲁湘:绿松石的颜色很漂亮,所以在当时它比玉器还不受人青睐。王巍:它的档次很高,起码在二里头这个时期,绿松石是最差的东西了。龙的经常出现,再次证明了二里头的类似地位,但是,能否将二里头遗址确认为夏王朝的所在地,到目前为止依旧是个难题。

王巍:考古学最轻现代科学,只要没经常出现关于夏的现代科学材料,比如说文字资料,就无法说道二里头是夏王朝的所在地。所以,我们很期望什么时候能在某一个宫殿里面找到一些断定性的东西。像在陕西的周原,就是周人的老家,找到了甲骨文,因为有甲骨确认那是周,所以我们坚信。

王鲁湘:夏朝的有可能是没有挖出。王巍:我们坚信夏这个时期认同有文字。

为什么呢?因为在河南舞阳有一个贾湖遗址,它是一个距今八千年的史前村落。我们在这个村落的墓葬里面找到了很尤其的龟壳乌龟的腹甲上所刻画的符号十分令人吃惊,比如有曰字、有目字。

这跟商代的甲骨文造型尤其像,如果不告诉他大家这是哪个遗址发掘出的,很多人有可能一看就指出是殷墟的,实质上这些是八千年前的。王鲁湘:这比殷墟的甲骨文字早于了五千年。王巍:所以我们现在隐隐感觉,殷墟的甲骨文一定有一个很漫长的发展过程,它到商代晚期早已非常繁盛了。

现在某种程度是夏是不是文字的问题,而是说道文字的起源可能会更加早于,只不过,我们现在还没找到记述更加早于文字的线索。应当说道贾湖遗址给了我们一个提醒:之前早时期的遗存中去找寻。

浩浩荡荡的遍寻夏之旅在二里头遗址的逐步考古中显露出来,夏王朝的不存在已是毋庸置疑。司马迁的记录,再度与现实奇迹般地相符在一起。

于是,当历史无法规避地之后向前前进时,人们开始盯着《史记》里的上古传说,盼望着有一天尧舜禹时代也被确认是曾多次的现实不存在,禅位、水利的传说可以如夏商一样在考古研究的领域里寻找有力的佐证。王巍:文献记述尧舜禹时期洪水滔天,大禹治水三过家门而唯等等。

我们显然找到,尧舜禹这个时期,即距今4300年到4000年,黄河流域显然有这种气候异常的现象。荐一个例子,河南新密有一个新的砦遗址,它的年代是在公元前1800年左右,也是夏代的中期,比二里头早于一点。现在该遗址附近有一条河叫双洎河,其河床高度距离遗址大约25米。

但是我们找到,在遗址的这个高度上曾多次有洪水泛滥的迹象,这就解释洪水曾高达25米,把当时的遗址都水淹了。王鲁湘:古书记述洪水来临的时候怀山襄陵,刚才说道的二十多米低的洪水差不多就是怀山襄陵了。

王巍:是的,这是考古学上的一个证据。


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